Le colonie albanesi nel Regno di Napoli tra storia e storiografia

• Autore: Francesco Mastroberti
• Pagine: 241-251

Incontro, integrazione, dialogo, sono termini di cui l’attualità fa

un grande uso a tutte le latitudini ma che il Mediterraneo vive da

sempre, costituendo il codice genetico della sua storia. Fernand Brau-

del che, com’è noto, fece del mare un vero e proprio soggetto storico,

scorgeva in ogni cosa, in ogni luogo, in ogni uomo la testimonianza

questo meraviglioso mondo mediterraneo, unico e plurale, cerniera

tra tre continenti, tre religioni e tre civiltà; un Mediterraneo crocevia

di uomini, animali, veicoli, merci, navigli, idee, religioni, arti del vi-

vere, popolato da uomini che si riconoscevano in culture diverse ma

che ma che ha sempre saputo ricomporsi nella sua unità originaria

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mava, può essere correttamente concepito come un sentiero che uni-

sce, che esalta la distinzione e il senso della misura meridionale con-

tro la tragica opposizione nordica, come capacità di sintesi […] di

civiltà, di religioni, di pratiche di vita differenti»1.

Molte sono le tracce viventi di questo continuo movimento. Una

di queste è offerta dalle comunità italo-albanesi insediate nel territo-

rio italiano da tempi molto remoti. Attualmente gli arbëreshë sono

presenti in sette regioni d’Italia e sono estesi in dieci province2. Al-

cune comunità, com’è noto, praticano ancora il rito greco-ortodosso.

I paesi che hanno usi, lingua, costumi, tradizioni e storia arbëresh

sono 50, di cui 3 in Puglia e 33 in Calabria. Le comunità pugliesi

1 F. BR A U D E L , Civiltà e imperi del Mediterraneo nell’età di Filippo II, II, Torino, 1986, 9.

2 Una “mappatura” della presenza arbëresh in Italia, insieme ad una interessante ed approfon-

dita ricostruzione degli usi, della lingua e delle tradizioni delle popolazioni italo-albanesi in Italia

può consultarsi in AA. Vv., Arbëreshë. La memoria, i luoghi, i segni, le voci [cur. P. BRU N I ],

Cosenza, 2005.

FRANCESCO MASTROBERTI

LE COLONIE ALBANESI NEL REGNO

DI NAPOLI TRA STORIA E STORIOGRAFIA