A proposito di dignità nel lavoro...

• Autore: Gianni Loy
• Pagine: 195-199

A proposito di dignità nel lavoro…

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Dici bene, Bruno, quando al termine della appassionata analisi sul criterio

della dignità nel diritto del lavoro, osservi che “la qualità del lavoro a cui tende la

Strategia europea dell’occupazione sia una categoria politico-legislativa piegata

più al diktat dell’economia che al benessere ed alla dignità della forza lavoro

soprattutto precaria” (V, 2011, 60). Ciò, tuttavia, non deve stupire. È il

segno, attuale, di una realtà che non vorremo, almeno molti di noi, ma che non

possiamo nasconderci. L’incontro con l’Europa, infatti, ci ha arricchito in molti

campi, anche per quanto riguarda il Diritto del lavoro, ma ci ha anche posto di

fronte all’evidenza di alcuni, importanti, fenomeni in controtendenza proprio

per quanto riguarda l’assetto dei principi ispiratori a cui ci eravamo abituati leg-

gendo, con spirito progressista, la nostra Costituzione repubblicana. A partire

dall’abbandono del principio costituzionale del diritto al lavoro versus la libertà

di lavoro. Scelta non casuale e motivata proprio dal fatto che“taluni dei diritti

presi in considerazione ai ni della stesura della Carta, come il diritto al lavoro o

il diritto ad un’equa retribuzione, sono stati considerati alla stregua di soli diritti

politici” (COM (2000) 559 del 13.9.2000, 7).

Se si tien conto di tali riferimenti, è evidente che l’inversione nella gerarchia

dei valori espressa da alcune recenti sentenze della Corte di Giustizia europea

non può esser letta come un semplice incidente di percorso ma, piuttosto, fa rie-

mergere un tratto antropologico che ha accompagnato l’evoluzione della nostra

disciplina e che riafora soprattutto nei momenti di più acuta crisi o anche di

semplice rilassamento. Le scienze politiche ed economiche, estendendo la pro-

pria sfera di inuenza, hanno infatti comportato “l’affermarsi di un’idea mutilata

del lavoro umano, ridotto da un lato – dal lato del lavoratore – ad una costrizione

cui sottostare per assicurarsi il necessario di cui vivere e dall’altro – dal lato del

datore di lavoro – a strumento di massimizzazione del protto, ad una sorta di

istituzionalizzazione dell’avidità” (B, 2011, 10). Così che non deve stupire

se, proprio in riferimento a quelle sentenze, si può persino intravedere un pro-

cesso di “costituzionalizzazione” del diritto al dumping sociale (R-

P R, M., 2009, 91).

Il progressivo processo di “liberazione” della persona è andato di pari passo

con lo sviluppo del capitalismo, ed al periodo delle origini si può far risalire una

delle prime affermazioni che, nell’ambito del sistema di produzione capitalisti-

ca, riconoscono nel lavoro, il valore della dignità umana. È quando, per la prima

volta, nel 1880, viene affermato da parte di un economista irlandese, Ingram, il