Oggetto e metodo della filosofia del diritto

• Autore: Aldo Moro
• Pagine: 15-20

15

Oggetto e metodo della filosofia del diritto

Quanto abbiamo detto nella introduzione, nella quale ci siamo

sforzati di mostrare alla luce della nostra esperienza spirituale il carat-

tere vivo ed umano dei problemi del diritto e dello Stato, viene ad

essere giustificato da quanto stiamo per dire circa l’oggetto e il meto-

do della filosofia del diritto. La quale, per il caratteristico aspetto da

cui la considera il fenomeno del diritto, che è diverso da quello sotto

il quale questo considerano le varie scienze giuridiche, ci dimostra che

si tratta appunto di un fenomeno dello spirito, di un fatto cioè profon-

damente umano e risolventesi nella totale vita etica. Ciò spiega le

ragioni e il significato del nostro interessamento per il diritto e lo Stato

e dà insieme, vorremmo dire, una direttiva circa il modo con cui il

diritto va studiato nelle diverse scienze che se ne occupano, e guardato

nelle concrete sue determinazioni, che ci occupano nell’esperienza

quotidiana della vita politica.

È posizione comune l’affermare che, mentre le scienze giuridiche

particolari e la stessa così detta teoria generale del diritto, la quale da

quelle procede per una sequela di progressive astrazioni, considerano

il diritto come dato, come fenomeno visto ancora nella sua particola-

rità, come concreta esperienza politico-giuridica di singoli popoli in

determinate condizioni di tempo e di luogo, la filosofia del diritto

invece considera il fenomeno del diritto nella sua generalità, prescin-

dendo dalle concrete estrinsecazioni storiche, e quindi come manife-

stazione della vita dello spirito. Cioè, come si dice, le scienze giuri-

diche si limitano a rispondere alla domanda “quid iuris”, mentre la

filosofia del diritto procede ad una più alta determinazione e domanda

“quid ius”, che cosa, cioè sia il diritto in universale e che cosa rappre-