Introduzione

AutoreAldo Moro
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Introduzione
Prima di iniziare lo studio dello Stato, che costituirà l’oggetto di
questo corso di filosofia del diritto, è opportuno dare uno sguardo di
insieme alla materia, per mostrare come il tema sia del più vivo ed
umano interesse, tale perciò che deve necessariamente impegnare la
sensibilità di uomini, che fanno professione d’intelligenza.
Un tale valore della materia del nostro studio risulta già chiaro,
solo che si consideri che le categorie del diritto e dello Stato nascono
dalla vita etica e quindi dal profondo della nostra umanità. Non pos-
siamo qui naturalmente che accennare, perché il tema della morale,
cui daremo qualche svolgimento in seguito, è troppo vasto perché lo
si possa contenere nei limiti angusti di una introduzione. Basterà
dire che vita etica è il processo, attraverso il quale il soggetto
realizza la sua vita più vera, ascendendo dal piano della sua par-
ticolarità empirica a quello della universalità, che rappresenta il
suo valore propriamente umano. Così l’esigenza morale, nell’atto
che esclude talune possibili estrinsecazioni della personalità del
soggetto, prospetta come categoricamente necessarie quelle altre,
che siano atte a realizzare quel valore, che per se stesso rappresenta
l’ideale di dignità umana cui l’uomo deve conformarsi, per assolvere
la sua missione nella storia. Per ciò, se essa è, estrinsecamente consi-
derata, limite frapposto alle esplicazioni, tutte fisicamente possibili,
della personalità è in realtà la palta affermazione della libertà e
della dignità dell’uomo, il quale nella vita etica realizza il suo vero
io. Perciò l’eticità è in ogni caso slancio spontaneo della persona
che, superando le angustie del suo limite particolare, spazia nel-
l’universale. Tale spontaneo slancio, che parte dall’io profondo del
soggetto, se pure si affermi talvolta, anzi il più delle volte, in un
difficile sforzo di superamento, è l’amore, il quale è la sostanza stessa
della vita nella sua verità. In questo senso è da intendere l’autonomia

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