Il valore dello Stato

• Autore: Aldo Moro
• Pagine: 122-127

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Il valore dello Stato

Dopo quello che si è venuto finora svolgendo, siamo in grado di

determinare meglio il valore dello Stato nella totale vita umana, della

quale domanda nessuno vorrà contrastare la legittimità e l’interesse,

pensando che si tende ad individuare così il significato di tale realtà

che, come sappiamo, accompagna costantemente lo svolgimento della

storia nella quale l’uomo, per tutta la durata della sua vita, è inserito

necessariamente. È per questo essere dell’uomo nello Stato, il quale

tuttavia, pur nella sua naturalezza pone ogni istante come un formida-

bile problema di ideale riconoscimento e di personale adeguazione,

che non si può non domandare, quale sia dello Stato il caratteristico

valore. E a questa domanda la risposta non può essere che una netta

e decisa, anche se non si può fare a meno di riconoscere che cogliere

tal valore è ardua fatica dell’uomo nello svolgimento della vita etica,

e che tal valore realizzare è suprema responsabilità di ogni Stato sto-

rico di cui non sempre esso riesce a restare pienamente fedele. La

netta e decisa risposta al problema relativo al valore dello Stato è che

esso ha lo stesso valore della vita umana nella ricchezza stupenda

delle sue determinazioni, perché esso è appunto nient’altro che totale

vita umana che si svolge nella pienezza del suo valore, in adeguazione

della sua profonda legge di verità. Sappiamo che lo Stato è storico

svolgimento di una esperienza sociale estremamente complessa, nella

quale si raccolgono in unità sociale e ordinata (e di questa solidarietà

abbiamo visto or ora talune caratteristiche espressioni) attività delle

personalità umane, rivolte ciascuna a realizzare in quest’ordine univer-

sale, in spirito di verità, tutti i fini umani e perciò risolvendo l’unico

immane problema negli infiniti e particolari che la vita propone. Lo

Stato non è che questa vita umana in svolgimento nella sua necessaria

espressione sociale, e secondo la sua legge. Perciò il suo significato si

commisura a quello proprio di ogni umana attività che in esso si