Capitol Sisè

• Autore: Alex Seglers Gómez-Quintero
• Occupazione dell'autore: Profesor de Derecho eclesiástico. Universidad Autónoma de Barcelona

CAPÍTOL SISÈ

Els símbols religiosos estàtics. El cas del crucifix

La polèmica del crucifix pot extrapolarse a la controv è rsia de les distintes formes del vel ( h a i k , s i f s a r i , bu r k a , g a l a b i y a , n i q a b ), i que recentment s’ha intentat solucionar a França amb la Loi n.º 2004-228 du 15 mars 2004 encadra n t , e n a p p l i c ation du principe de laïcité, le port de signes manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et ly c é e s p u b l i c s . En relació al crucifix, el Consiglio di Stat o , amb el seu Pa re re n. 63 del 27 aprile 1988, h avia sostingut que aquest símbol religiós estàtic era una ex p ressió de la civilització i la c u l t u ra cristianes en la seva arrel històrica, talment com un valor unive rsal independent d’una específica església o confessió religiosa: “... la Croce, a parte il significato per i credenti, rappresenta il simbolo della civiltà e della cultura cristiana, nella sua radice storica, come valore universale, indipendente da specifica confessione religiosa. [...] un simbolo che, come quellodel Crocifisso, [...] fa parte del patrimonio storico. Né pare, d’altre parte, che la presenza dell’immagine del Crocifisso nelle aule scolastiche possa costituire motivo di costrizione della libertà individuale a manifestare le proprie convinzioni in materia religiosa.”

Posteriorment, la Corte di Cassazione va haver de resoldre un primer cas força peculiar⁶⁶. Es tractava d’un ciutadà, Marcello Montagnana, que el dia de les eleccions del mes de març de 1994 havia refusat formar part de la Mesa electoral d’un col·legi, donat que a la paret del davant hi penjava un crucifix. Condemnat en primera instància per no voler assumir el seu deure públic, recorre a la Cort de Cassació.

Per a la Cort, una interpretació “realistica, che collochi il ‘giustificato motivo’ nel contesto di azione e comunicazione determinato dalla carta costituzionale, svolge una funzione adeguatrice all’eliminazione della rilevanza preminente ed esclusiva per l’addietro assegnata ai simboli della religione cattolica, in quanto strumentalmente assunta come religione dello Stato.”

I conclou argumentant que:

“ C o s t i t u i s c e , p e r t a n t o , g i u s t i f i c ato motivo di rifiuto dell’uffi-cio di pre s i d e n t e , s c r u t at o re o segretario –ove non sia stat o l’agente a domandare di essere ad esso designato– la manifestazione della libertà di coscienza, il cui esercizio determini un conflitto tra la personale adesione al principio supremo di laicità dello Stato e l’adempimento dell’incarico a causadell’organizzazione elettorale in relazione alla presenza nella dotazione obb l i g atoria di...